Nunca entendí muy bien qué era el guachaquismo, pero como era más chico, creí que era algo divertido y familiar. Y no es así. Lo más grave de ser guachaca es ser una caricatura de la chilenidad.
En 2008, durante mi paso por el canal Vía X, el simpático Dióscoro Rojas y su organización guachaca (que podríamos definir como una especie de secta de borrachos bienintencionados de una fonda en un pueblito del sur) me llamaron para participar de la postulación a Gran Compipa. La verdad, lejos de la posibilidad de ganar el concurso de popularidad frente a tremendo titán del humor popular que es Ernesto Belloni, asistí a divertirme y conocer “La Piojera”, sin ninguna expectativa.
En ese entonces también hacía radio en la mañana lo cual generaba la posibilidad de hacer chistes del asunto, debido a mi escasa afición por el alcohol. Nunca entendí muy bien qué era el guachaquismo, pero como era más chico, creí que era algo divertido y familiar. Y no es así. Al fin y al cabo entendí que era una idea bien básica de chilenidad. Así que igual me sumé a reinventar el concepto desde mis tribunas, desde la ingenuidad y el entusiasmo. Obviamente cometía con eso un error aún más garrafal: no comprender con sus fallas que ellos me querían invitar a su fiesta. Fiesta que la verdad hasta el día de hoy encuentro bien fome y hasta medio deprimente.
Como que la idea de borrarse y pasar la noche comiendo pancito con pebre al lado de un brebaje dudoso es entretenimiento espiritualmente carente de toda clase de sentido. Y eso con música popular, que es más bien adulta. Y yo como no soy adulto, me sentí absolutamente decepcionado. El día en que salí elegido Gran Compipa, todos estaban shockeados. Yo sé que gané gracias a la gente que tenía 15 años en ese entonces, miraba mi show en el cable y se sentía triste debido a la salida del programa. Era un reconocimiento.
Morandé dijo la noche anterior “ya vamos a sacar a ese”. Y no pues. Internet le ganó el juego, porque tontamente no usaron lápiz y papelito. Cuando gané, tomé un taxi, llegué a “La Piojera” y un montón de viejos sin dientes me putearon. Tomé el micrófono y como sabía que la verdad la cosa era de ellos, dije que compartiría el premio con Che Copete. En el espíritu de que Chile había que construirlo desde todas partes. Che Copete fue muy grande conmigo en ese sentido. Me aconsejó ir solo para no defraudar a mi gente. Y en ese sentido, aunque muchos de mi entorno lo criticaron, entendí lo que me quiso decir: con esa, la gente de esa noche en la estación Mapocho, jamás ibamos a estar del mismo lado del mundo. Nunca. Nos separan muchas cosas: libros, consumo medial, dictadura, ropa, Facebook, todo. Y también nos distancia la tolerancia: yo no creo que los gays sean maricones como les dicen o que las mujeres son objetos. Nos separa por lo demás que a mí me cae mal al estómago tomar mucho y que mucha empanada también me pega. Lo único que tenemos en común es vivir en este gran acantilado lindo llamado Chile.
Esa noche, para divertirnos con mis amigos teníamos a un enano vestido de la Presidenta y a Avello como sadomasoquista para subirnos al escenario. Un tipo, cuyo nombre no recuerdo, no nos dejó. Arriba del escenario estaba Ximena Rincón. Ahí sentí que todo se había ido al carajo también con la vieja Concertación, que estaba censurando un chiste. Se habían transformado en lo que más odiaban: represores culturales. Además ese era el año del Transantiago. Pero está bien: todos tenemos nuestro límite. Rojas pidió disculpas luego de que su gente reaccionara como animales. Patricia Maldonado (la reina de ese año) con sus ojos llorosos en televisión decía que no la representábamos. En la tele hablaban de mí como si fuese Saddam Hussein. Y era gracioso también, porque eran violentos contra un pendejo de 20 años que sólo había sido invitado a participar de un juego.
Confieso que tengo el trofeo en mi pieza, es bonito. Está al lado de “Missing” de Fuguet, y tres figuras de Super Mario. La señora que ganó ese año, cuya gracia es insultar en el escenario de forma divertida, estaba triste porque yo había ganado y gritó que yo era poco menos un desatinado porque me eligieron provocando aún más odio de la audiencia. ¡Era una locura! ¡Cuando salimos incluso nos intentaron carterear!
Ha pasado el tiempo suficiente para contar lo que sentí durante esa noche. No quería en ese entonces porque habíamos recién salido de Canal Copano y no deseaba más conflictos. Era más inexperto también. Tal vez ahora que ya no es mirado como raro conectarse a la red muchos lo podrían comprender y analizar. En ese entonces era más de guerrilla todo. Lo mejor: estaba rodeado de mis amigos, quienes hasta el día de hoy consideran valiente que haya cantado el himno nacional con un cambucho en la cabeza (patética escena) frente a unos idiotas que se sacaban sangre de la nariz a combos por estar furiosos conmigo.
Yo creo que fue una mala idea, que sirvió para definir posición en el mundo. Porque lo peor es ser tibio, cínico, y pasar la vida haciéndose el “simpaticón para todos”. No pues. Eso es lo más grave de ser guachaca. Es ser una caricatura de la chilenidad.
Copano Videorank
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